Vidéos de Swami Atmananda Udasin sous-titrées en français

Pourquoi changer ce mental qui n’est pas le vôtre ?

Speaker: Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Swami Atmananda Udasin

(13:58) Le Vedānta nous a proposé une analyse approfondie du mental, au niveau du subconscient et de l’inconscient (‘vāsanās’ et ‘samskāras’), bien avant la psychologie moderne.
Comprenez que votre pensée compulsive vient des niveaux plus profonds de votre mental. A moins que votre mental ne vous fasse souffrir psychologiquement ou crée un déséquilibre, pourquoi voudriez-vous changer ce mental qui n’est pas le vôtre ?
La seule chose à faire, s’il y a quelque chose à faire, est de vous désidentifier, de vous distancier vous-mêmes des contenus fluctuants du mental, d’explorer la pensée ‘je’ et d’arriver à la découverte de ce que vous êtes vraiment.
C’est l’action juste qui va amener le pratiquant à un état de ‘non-faire’ où il-elle va s’effacer en tant qu’entité personnelle.

Swami Atmananda Udasin est un enseignant de l’Advaita (Non-dualité) et l’Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Rishikesh, Inde.

Rencontre avec Sri Nannagaru : une interview par Swami Atmananda Udasin

Speaker: S.S. Sri Nannagaru

(24:27) Une interview de S.S. Sri Nannagaru réalisée par Swami Atmananda Udasin
à Jinnuru, Andhra Pradesh (Inde du Sud), le 7 janvier 2016.

Sri Nannaguru est né en 1934 dans le petit village de Kommara dans l’Andhra Pradesh. Ramana Maharshi était son maître spirituel. En 1957, il eut sa première vision de Sri Bhagavan dans un rêve marquant. Dans cette vision, le Maharshi l’embrassait sur les joues à trois reprises. À partir ce moment, sa vie quotidiennene fut plus jamais la même.
Quelques années plus tard, ses disciples l’ont salué en l’appelant ‘Nanna Garu’. En telugu, ‘Nanna’ signifie ‘Père’, et ‘Garu’ est un titre honorifique : ‘Respectable Père’.
Les gens par milliers affluèrent vers lui,captivés qu’ils étaient par ses paroles. Ses sessions de méditation assise attiraient hommes et femmes du monde entier et ceux qui méditaient en Sa Présence voyaient leur attention se retirer spontanément des réalités extérieures pour se fondre dans le coeur. Son silence était éloquent et un simple regard pouvait provoquer un état de félicité indicible. Il incarnait une légende vivante qui rayonnait la Paix partout où il passait. Sri Nannagaru a sillonné toute l’Inde du Sud afin de combler la soif spirituelle de ses fidèles et il a fréquemment rendu visite au Kshetra sacré de Sri Arunāchala !
Sri Nannagaru a quitté son enveloppe terrestre le 29 décembre 2017.

De l’Éveil à la Pleine Reconnaissance et à la Libération

Speaker: Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Swami Atmananda Udasin

(13:35) Quand nous entreprenons cette quête intérieure, cette investigation intérieure, nous avons des aperçus du Soi à un moment ou à un autre. Nous ressentons alors une paix intérieure, une vastitude, ce parfait silence qui est lui-même complétude ; nous sommes totalement comblés, c’est un bonheur profond : nous l’appelons Félicité.
Cependant, cet état n’est qu’un état intermédiaire sur la voie de la Reconnaissance et de la Libération complètes, et cette révélation n’est possible que lorsque les identifications, les ‘vāsanās’ du mental qui nous enchaînent sont totalement neutralisées. Ce n’est pas en traitant une pensée seulement que nous serons définitivement établis dans la Vision pure. Tant que persisteront ces fluctuations, nous devons pratiquer la vigilance qui est le fruit du discernement et du détachement. Tout ce qui est de l’ordre de la croyance que nous sommes une personne, que toute notre histoire personnelle est réelle, peut troubler cet aperçu de notre pure Présence et nous ramener à la conscience identifiée. Nous ne devrions pas contaminer cette clarté de la Conscience d’attention avec le contenu du mental !

Swami Atmanada Udasin est un enseignant de l’Advaita (Non-dualité) et l’Āchārya de l’Ajatananda Ashram à Rishikesh, en Inde. Dans cette vidéo, Swamiji répond à une question posée durant un satsang qui s’est déroulé le 4 mars 2019 à l’Ajatananda Ashram à Rishikesh en Inde.

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Swami Atmananda Udasin, Āchārya de l’Ajatananda Ashram
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Vous êtes déjà le Soi, vous ne pourrez jamais l’atteindre

Speaker: Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Swami Atmananda Udasin

(24:20) Pour connaître qui vous êtes, vous n’avez pas besoin de la conscience objectivante (‘suttarivu’ en tamoul) mais vous devez la déconstruire, comprendre comment elle fonctionne et quelle est sa nature. Laissez tomber l’attachement aux contenus de cette conscience objectifiante car elle n’est rien d’autre que la pure Conscience plus ses objets. Si vous fixez votre attention sur ce ‘je’ une fois que vous avez abandonné tous les attributs du ‘je’, à savoir son histoire et tous ses autres aspects personnels, la ‘pensée-je’ tôt ou tard disparaîtra dans la pure Conscience d’attention. La Conscience d’attention s’avère être aussi votre subjectivité mais sans rien de personnel, rien d’individuel, elle est très vaste, elle est la Présence.

Swami Atmananda commente quelques versets de Padamalai, un poème écrit par Sri Muruganar qui transmet en versets tamouls les enseignements oraux directs de Sri Ramana Maharshi. Le texte provient de la traduction anglophone de versets choisis dans la version originale tamoule qui a été compilée, éditée et publiée par David Godman et une équipe de traducteurs (Padamalai: Teachings of Sri Ramana Maharshi Recorded by Muruganar, Avadhuta Foundation, Boulder, CO, 2004). Les versets commentés dans cet enregistrement vidéo (v3, v5, v11, v14 et v21) se réfèrent à la publication de M. Godman au chapitre sur Suttarivu (p. 148-150).

Quand il n’y a plus d’ ‘autre’ dans la perception de l’ ‘autre’… c’est l’ ‘état naturel’ !

Speaker: Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Swami Atmananda Udasin

(3:59) La vie en tant que Conscience est la conscience douée de sensitivité qui se manifeste dans les formes et en tout premier lieu sous forme de notre propre Subjectivité ; pourtant dans la Conscience absolue infinie (skt : Chit) il n’y a pas de subjectivité puisqu’il s’agit d’une Conscience non polaire. On n’y trouve aucune partition, aucune distinction, aucune différenciation entre un pôle qui serait la subjectivité et un pôle qui serait l’objectivité ; il n’y a rien de tel. Cette Conscience indifférenciée peut aussi être réalisée à l’état de veille et c’est ce qu’on appelle l’ ‘état naturel’.

Swami Atmananda Udasin est un enseignant de l’Advaita (Non-dualité) et l’Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Rishikesh, Inde.

La seule chose à laquelle renoncer… c’est au ‘je’

Speaker: Āchārya de l’Ajatananda Ashram, Swami Atmananda Udasin

(2:23) Vous pouvez renoncer au monde, vous pouvez renoncer aux liens familiaux, vous pouvez renoncer à votre position sociale, à votre santé… mais si vous ne renoncez pas au ‘je’, vous n’avez renoncé à rien.

Swami Atmananda Udasin est un enseignant de l’Advaita Vedanta (Non-dualité) et l’Āchārya de l’Ajatananda Ashtam à Rishikesh en Inde.

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