(5:31) La pratique juste ne consiste pas à arrêter le mental. Vous pouvez goûter à cet état de “zéro-mental” pendant un certain temps, mais il se remettra en route par la suite. Nous parlons de quelque chose de beaucoup plus profond dans le subconscient et l’inconscient. Il s’agit de la

(13:21) “Être le Soi, c’est Connaître le Soi, car il n’y a qu’un seul Soi, et non deux. Être et Connaître le Soi, c’est demeurer dans la Réalité” (Sri Ramana Maharshi). La Conscience est libre de la dualité entre connaissance et ignorance. La Connaissance du Soi ne peut jamais être

(4:57) Le chercheur et la ‘recherche’ sont des concepts de notre imagination. C’est le dernier obstacle. La Liberté est déjà là, c’est notre Vraie Nature ! Elle ne peut être réalisée que dans l’abandon. Mais l’abandon lui-même est pure Grâce. Sur ce seuil, vous ne pouvez qu’être patient et vous

(34:31) Dans cette vidéo, Swami Atmananda Udasin commente le verset 16 de Upadesha Saram, un poème sanskrit composé par Sri Ramana Maharshi en 1927, basé sur Upadesha Undiyar, son poème tamoul original. Swami Ji a commenté les 30 versets lors des satsangs publics qu’il a donnés du 27 janvier au

(24:20) Pour connaître qui vous êtes, vous n’avez pas besoin de la conscience objectivante (‘suttarivu’ en tamoul) mais vous devez la déconstruire, comprendre comment elle fonctionne et quelle est sa nature. Laissez tomber l’attachement aux contenus de cette conscience objectifiante car elle n’est rien d’autre que la pure Conscience plus

(3:59) La vie en tant que Conscience est la conscience douée de sensitivité qui se manifeste dans les formes et en tout premier lieu sous forme de notre propre Subjectivité ; pourtant dans la Conscience absolue infinie (skt : Chit) il n’y a pas de subjectivité puisqu’il s’agit d’une Conscience

(5:29) Quand vous avez pratiqué l’enquête de Soi et avez atteint un état où vous demeurez dans le ‘Je suis’, la résistance à l’Éveil final peut s’intensifier. Vous devez devenir extrêmement sérieux(se) dans votre pratique pour surmonter cette résistance finale. Vous devez être préparé(e) à vous perdre complètement, car tout

(3:42) Dans l’enquête du Soi, la reconnaissance du ‘Je suis’ est aussi une reconnaissance de l’Unité de toute chose. Il n’y a plus d’altérité. Cependant, il reste une conscience locale et la forme la plus subtile de la ‘pensée du Je’ persiste. Quand cette conscience se fond dans sa propre

(10:14) Le monde existe seulement dans le mental. Vous voyez tout de manière erronée. Il n’y a pas de différence entre votre expérience dans un rêve et votre expérience dans l’état de veille. Vous êtes la Conscience. Il n’y a aucune séparation entre vous et le monde autour de vous.

(13:18) Swami Atmanada Udasin est un enseignant de l’Advaita (Non-dualité) et l’Āchārya de l’Ajatananda Ashram à Rishikesh, en Inde. Swami Ji répond à une question posée durant un de ses satsangs donnés du 18 au 28 janvier 2018 à Tiruvannamalai, en Inde, sur le thème de la Conscience et de